良心：它的功能和重要性

良知:其作用与重大意义 伊恩·阿诺德牧师的讲道

耶和华又在示罗显现;因为耶和华将自己的话默 示撒母耳,撒母耳就把这耶和华的话向撒母耳显现。 撒母耳的话传遍了以色列全地。(撒上 3:21, 4:1) 多年前,我在澳大利亚悉尼的一座教堂里担任牧 师。那时,教会的信徒中有一位极具资历的营养师。 她曾向我透露了自己在工作中遭遇的困境。她就职于 一所大型公立医院,同岗位的营养师多达十名。她的 困扰源于此:尽管她始终准时上班,但其他同事却常 常迟到五分钟甚至十分钟。而当她严格遵循规定,仅 休息 40 分钟的午餐时间时,其他的同事们却常常长时 间地享用午餐,有时甚至超过一个小时。更令她失望 的是,那些无视工作时间规定,迟到早退的同事们, 甚至还以轻松的态度嘲笑她的诚信,并试图引诱她同 流合污。但她始终坚守自己的原则,拒绝附和他们。 于是,一个问题浮现出来:是什么让我教会里的 这位营养师,坚守自己的原则,不去模仿那些不遵守 规定的同事呢? 在我脑海中,她所处的困境和她的决定,突然浮 现出来。我觉得,这恰好是我向你们引入良知这一篇 讲道的最好例证。 良知是我们常常被忽视,却又无时无刻不在挑战 我们的一个概念。当谈论良知的指引时,我们常常对 他人有更高的期待。尤其是在年轻的时候,我们常常 希望能逃脱良知的束缚。然而,当我们静下心来深思 时,我们会发现,良知的存在是多么的关键和必要。 没有良知,生活将陷入混乱和无序。 实际上,我们比我们自认为的更加依赖良知,无 论是他人的还是我们自己的。 我们依赖他人的良知来让他们做出正确的选择, 比如,在排队时遵守秩序,或者在乘坐公共交通工具 时尊重他人。 诚然,当人们对良知视若无睹,不受其约束时, 我们会感到极度的愤慨。我记得在我家附近的一条高 速公路上,一辆刚翻车的货车遭到洗劫,那时驾驶员 还在被毁的车厢中奄奄一息,人们对此也感到愤慨。

我们都认为良知会对人们的行为产生影响和作 用。这一点非常重要:只有当良知在社区生活中作为 一种约束力量削弱,以至于人们的行为出现问题时, 我们才会看到需要制定法律和施加惩罚。当内在的约 束失去效力时,外在的约束就开始发挥作用。我们曾 经希望人们的社会良知会制止他们在车上随意扔垃 圾,然而,事实证明良知在这方面的约束力不够,因 此不得不制定法律和处罚规定。 良知对我们与主建立关系也具有重要的作用。主 通过我们的良知来引导我们、约束我们、唤醒我们, 帮助我们形成正确的态度和行为。因此,良知在圣经 或者这里所提及的话语中被提及,并不令人惊讶。你 是否还记得约翰福音第 8 章中,那个行淫时被拿妇人 的故事吗?文士和法利赛人将这名女子带给耶稣,并 向耶稣提醒,摩西在律法中对这种情况的规定,就是 应该用石头砸死她。“你说该把她怎么样呢??”他 们向耶稣尖锐地提问。耶稣却保持沉默,我们在经文 中读到,“耶稣却弯着腰,用指头在地上画字。”装 作没有听见。“他们还是不住地问他,耶稣就直起腰 来,对他们说:‘你们中间谁没有罪的,谁就可以先 拿石头打她。’于是又弯着腰,用指头在地上画 字。”你还记得接下来发生了什么吗?“他们听见这 话,就从老到少,一个一个都出去了…。” 然而,在旧约中,可能会让人觉得奇怪的是,没 有良知这个说法,甚至这个词都没有出现过!(尽管 没有提到这个词,但有一则关于良知的值得记住的故 事——大卫王与拔示巴通奸并且指使人杀死她的丈夫 乌利亚后,先知拿单进入他的宫殿(撒下 12:1-14); 诗篇第 51 篇,据信是大卫在与拿单的这次相遇后写 的,表达了他内心深处良心的痛苦。) 尽管“良知”这个词在旧约中并未出现,但其功 能、意义以及重要性在众先知的故事中得到了强调和 认可,尤其是在第一个先知撒母耳的故事中。 撒母耳无疑是众百姓的良知。他提升了人民的思 想水平,提醒他们生活的更高目标,敦促他们恪守敬 畏上帝的行为准则。 在这里,也就是在神的话语中,撒母耳的故事在 其深层的、内在的或者说属灵的意义上,全部都是关 于良知在我们(包括你我)生活中的作用。 让我和你一起回顾一下撒母耳生平和事工的一些 重要时刻,看看这些如何与我们生活中良知的作用和

影响力联系起来。 首先,在撒母耳出现之前,他的人民生活在无秩序甚至混乱 的状态中。如果我可以带你回到《士师记》中,也就是他出生前 的那个时期,那里说“那些日子以色列中没有王,各人都凭着自 己所看为对的去行(和合本:各人任意而行)。”这里描述的是 一个“没有方向”的民族;各种相互竞争的声音;各种不同的成 功和幸福之路被强烈推荐。撒母耳带来了凝聚力、统一和专注。 他的声音最终胜过了所有人。他代表并寻求更高的目标和抱负, 这就是良知的全部含义。 接下来让我们注意到的一点是,尽管撒母耳还只是一个孩 子,他却学会了无所畏惧地说出必须说的话,并揭露了那些背离 正道的行为。他有时候给人的感觉是坚定不移、严格要求——这 正如我们的良知所做的。 尤其重要且美妙的是,撒母耳的角色是开启圣殿之门;正如 圣经所述,他“开了耶和华的殿门”。这是第三个要点,直指良 知的核心功能。良知的角色——确实是这样——就是为我们的 生活打开通往更高、更深层次的大门。良知的作用就是为属灵流 入属世铺平道路。就本质意义而言,良知的作用就是让我们更接 近主,事实上,为了进入与主的同在。 请记住这一点:撒母耳的故事始于他作为一个脆弱的婴儿和 易受伤的孩子。他需要呵护和保护。他的母亲每年为他做一件小 外袍(撒上 2:19)。这揭示了两个我们需要了解的关于良知的 真理: 首先,良知最初在我们身上是脆弱且易受伤害的。它需要保 护和培养。它极易被我们遗失。如果要让它生存并繁荣,我们必 须关心并照顾它。 其次,良知会成长和发展。它并非一成不变。当我们成年 后,它并不同于我们童年时的样子。 既然良知如此关键,并且发挥着这样一个至关重要的中心角 色,那么良知是如何形成的呢? 良知是通过我们所学习和接受的真理来获得启发并成长的, 当我们还是孩子的时候,这些真理最初很简单,随着我们的成 长,这些真理变得更深远,与我们的生活联系也更紧密。 同样,我们在他人身上看到的好的、激励人心的榜样,以及 深深影响我们的积极体验(例如,我们感到天堂近在眼前的时 候),也会滋养我们的良知。就让我们回想一下与这篇讲道相关 的阅读:“一个人的良知是由他的宗教所赋予他的信念塑造的, 这取决于他对它们的接受程度。”(《属天的奥秘》9112 节) 当我们学习并接受新的属灵价值时,我们的良知会得到加强。

有些人坚信良知是神的声音,它是准确无误的,不可改 变,不可质疑。我们在战争的历史中,常常听说和阅读关于那 些因良知拒绝服兵役的人。人们相信,这种良知是神圣的,不 应受到质疑。然而,更深的真理是,我们的良知可以在深化理 解或改变态度的过程中得到调整和修正。 这就引出了一个令人深思的事实:良知因人而异。我们的 背景、文化和宗教信仰各不相同,我们所认为的善与真的、正 当和适宜的事也因人而异。因此,一个人可能心安理得地做某 件事,而你或我可能因为良知的指责而无法行动。同样,我们 无愧疚地做的事情,对另一些人来说可能会引起内心的不安。 在著作中有一段有趣的教导,是关于良知的过度负担,这 是可能发生的。如果我们不注意,可能会把不应属于良知的事 情当作良知的负担,如社交习俗、外在事物以及饮食。如果有 人选择素食,这并非是良知的问题,而更多是一种选择,它并 不是生死、天堂或地狱的问题。然而,一个真正的良知,是根 据神的圣言真理而形成的。 正如我们前面所谈到的,我们常常有一部分人希望与我们 的良知争执;有时我们会这么做的。在我们最恼火或最受考验 的时刻,我们希望自己不知道或不记得神通过摩西给我们的诫 命或耶稣教导的价值。我们告诉自己,其他人似乎并不在乎, 所以我们为什么要在乎呢?但是,良知并不是我们的敌人。我 们需要把它当作朋友,而且是救命的朋友! 在此,我想引用《属天的奥秘》的一段话:“良知是天使流 入的平台,通过它我们与他们有所交往。”这实在令人震惊! 良知就是我们与天使相遇,他们与我们相遇的地方。感受良知 就是感知到天使在我们身边起作用,他们比其他时候更加接近 我们。 在这里,我想给大家留下一个值得深思的观点:无论良知 的声音或良知的责备有多弱,它都是天使在我们生活中找到立 足点(尽管这个立足点可能很小)的标志,如果不是在这个世 界,那么在来世,他们将扩大并发展这个立足点。 瑞登堡曾经写道:“如果有人,因为诸恶是罪而与恶斗 争,在此世为自己获得了属灵生命的某些东西,即使非常少, 他也能得救,他的功用随后会增加,就像芥菜种子生长成一棵 树,正如主在马太福音 13:32 等地方所说的。”(来自书籍 《圣爱》,第 17 节第 5 段)

我们抵抗邪恶,因为我们的良知时刻提醒着我们:有混 乱的、有罪的思绪在我们心中生根,或者有某种情感在我们 内心深处涌动。 对于父母在孩子心中培养良知方面的责任,同样需要被 重视: 每位父母,实际上,任何一个与孩子和年轻人有接触的 人,都深深期望他们能过上最快乐、最充实的生活。我们竭 尽所能地在物质上满足他们,这是无可厚非的。祖父母会乐 意承担学费,我们希望他们能接受最优质的教育,这也是出 于人之常情。我们盼望孩子们能成长为拥有丰富人生、受人 喜爱、内心快乐、成熟稳健的人。 事实上,那些拥有并以坚定健康的良知为生活准则的 人,才最有可能以诚实和自尊的态度生活,他们的内心平 静,灵里安宁。 我们读到,“良知”并非任何烦扰,而是一种愿意遵循 宗教信仰指引的属灵愿望。因此,那些拥有良知,并依此生 活的人才能在内心的平静和喜悦中生活。(《真实的基督 教》666)平静和内心的喜悦,这就是希伯来语中“细罗” 的含义,象征着平静安宁,这是主显现自己的地方——并且 仍在显现!良知、平静、安宁和主的同在,这一切都以最美 妙的方式交织在一起。 除此之外,你真的还能为孩子希望得到什么呢?因此, 这就是我们与他们关注和聚焦的地方。这是我们可以与主合 作,为他们留下的最大的礼物。 耶和华又在示罗显现;因为耶和华将自己的话默示撒母 耳,撒母耳就把这耶和华的话向撒母耳显现。撒母耳的话传 遍了以色列全地。 阿们! 参阅:撒母耳记上第三章 《属天的奥秘》第 9112,9113,9114 和 9120 节。